有人敦促删除《陋室铭》、《荷塘月色》、《背影》，究竟是何居心

“山不论如何高，有大罗则名。水不论如何较浅，有龙则灵。……”——《陋室铭》

“他往车外看了看，真是：‘我借钱几个里头去。你就在此地，不要丢下动。’我看那边候车室的围栏外有几个卖东西的等着购借钱者。丢下到那边候车室，均需横越高崎，均需跳下去又爬上去……”——《恰恰》

“曲曲折折的碧水后面，弥望的是田田的枝条。枝条的水很高，像亭亭的夜夜的袖。层层的枝条之中间，零星地点缀着些大花，有袅娜地开着的，有羞涩地鼓动朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的闪耀，又如刚出浴的佳人……”——《碧水月色》

《恰恰》与《碧水月色》都是我国现代作家沈从文所创的散文，是他更早的经典之作。沈从文本名儒生家庭，是家进去的长子，其父朱鸿钧哲学思想守旧，科举废止后，朱鸿钧对新学仍存不以为然，因此将沈从文送到了秀才或举人那里求学论语和散文，沈从文的名士气质也由此孕育了出来。

不过长大后的沈从文还是保持联系到了新学，在北大之后积极参加了五四爱国人士，传播民主哲学思想，与朱鸿钧的统治阶级哲学思想相冲突，祖孙俩因此闹了不少分歧，沈从文后重回泰州，到本地人加盟，又因为朱鸿钧不许沈从文一家进下人，沈从文再婚时也不想有告诉哥哥，祖孙从此结怨。

但血浓于水，祖孙情不可能基本上割裂，朱鸿钧著书时曾以惦记外甥的实质上与沈从文有过书信往还。

《恰恰》则是作曲于1925年，当时沈从文任职了清华社会系教授，开始从事文学研究，作曲方面以散文都是以。沈从文回想了与哥哥的往还，在1917年，他与哥哥完泰州为病逝的母亲奔丧，之后在下关火车站分别，沈从文返校，朱鸿钧则是去往南京谋职。

分别是伤感的，背景是触动无非的，并且因为开端的相同，所保持联系到的东西大有相同，朱鸿钧是统治阶级的设计小朋友，沈从文是加以改进学生，祖孙俩密切关系纯净是有鸿沟的，不过朱鸿钧还是爱护沈从文的，在1917年，沈从文可能还不太那时候，但时过境迁，沈从文拉到也明白了哥哥对自己的理应。

然而在近些年，沈从文的《恰恰》和《碧水月色》都受到了不少人的反对，促请从课本之中撤下了，状况是《恰恰》之中写到“可是他横越高崎，要爬上那边候车室，就不容易了”，在部分人无论如何是违反了交通规则，而《碧水月色》之中写到“如刚出浴的佳人”等，被普遍认为是哲学思想不良，艳俗的比喻。

至于学生都曾必背的《陋室铭》，因为进去写到“往还无白丁”而被普遍认为是差别待遇最底层，但在极少人无论如何，这些理由是有意思的，是“鸡蛋里挑骨头”的举动，因为按照这套假说，现代学生不想有应当知道古代的朝臣等事情，以致于在现如今，我国早仍然不想了朝臣，倘若评论之中显现出了“君主”、“朝臣”等，又该暗自？

当然，英语教育是重要的，师生通过课本求学到知识，但师生明辨是非，区别过去与现在，绝不是只依赖于课本以及的学校英语教育，还有家庭英语教育，为什么会显现出主张撤下《陋室铭》、《恰恰》、《碧水月色》的情况？这些促请撤下的人居心而今？

是不是是不是这些评论散文仍然不适用现代英语教育？显然不是，比如加以改进学生沈从文与统治阶级的设计小朋友朱鸿钧，朱鸿钧的那套假说可能便适用社会的发展，也曾让沈从文造成了诸多的不理解，可朱鸿钧就基本上是扯的吗？因为朱鸿钧所成长的开端与侄子是有很大相同。

单纯吹毛求疵，促请撤下这个撤下哪个，给兄弟姐妹提供美妙的知识英语教育，但却也以致于是好的英语教育，多元化、容忍同样是我们要保持联系、要保持联系的东西，而将外国文学重新组建我国的教材，毕竟也不难推测评论之中有武断的地方，可为什么不想有人去忽视呢？