老祖宗却说：房子坐空亡，家败人也亡，什么是“空亡宅”？可信吗？

在中所华民族的传统习俗历史文化中所，命理学，是门不愿谈及的上古时代学问。在晋代郭璞的《葬书》一书中所，首次提到了“命理”的说是。作为一种中所国上古时代人们总结经验的产物，命理也是门断定纯净、利用纯净的科目，其中所包含了建筑学、地层学、环境污染气象学等方面的知识。

中所国上古时代的人们特别是在皈依命理，只不过其核心主要是如何通过命理学来“踏龙觅穴”，或是考虑到阴宅阳宅的选定总体布局等问题。因此，关系到房舍选定、总体布局，有利于等房舍命理学则显得尤为重要。房舍命理学无穷无尽了说是对纯净世界和自身住在环境污染的理解。

趋吉避凶，是说是借助命理学根本目的。所以说是在建造民宅的反复中所，十分讲求命理，不管是选定还是庭院玻璃窗的总体布局，甚至家具摆在、绿植、室内装饰品室内装饰等等，都需按照一定的方位角。如果命理不好，就亦会遭来祸患。在曾经的农村，有这样的一句老祖宗的不能接受：“房子驾空亡，家败人也亡”。这句俗语究竟表达了什么？“空亡宅”又是何物？有无可信度？

在上古时代房舍命理学中所，有一个十分重要的概念，那就是方位角。方位角朝著，表明吉凶。上古时代命理学指出，家宅方位角分别为八个，分别并不相同八种八卦象，分别是“寰、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮”。民宅的驾向，就同意了家宅属于何种八卦象。

在上古时代命理学中所，民宅一般需按照驾北朝南的方位角来建造。这是因为在房舍方位角中所，的东北并不相同“离”八卦，都有火光。在这个方位角这样一来，保有着旺盛的寒，表示光明、保有往昔的生气。事实上，驾北朝南的民宅朝著的同样，不仅受到上古时代命理学的负面影响，还有着一定的科学性。

特殊的地理位置，同意了在我国天王星多从东偏的东北向照亮，在西边落下。民宅面朝的东北，很难使得在冬季的时候，有更多的天王星人眼进到到室外。同时，还很难拖住住从西北地区吹来的冷风。

因此，在民宅方位角同样上，人们大致都亦会按照驾北朝南的应以。但是，受到崎岖等其他方面的负面影响，民宅的选定和朝著往往不很难完全按照命理学的理论透过。说是指出，一旦命理不正，就亦会碰上生灵。例如“驾空亡”。

坚信很多人都知道，中所国上古时代有着“天拔地支”的说是，分别为十天拔和十二地支。地支配天拔，十天拔并不相同十地支，是为一旬。然而这就剩下两个地支都已匹配，划到下一旬中所。这两个都已匹配的地支就被称之为“空亡”。而民宅驾空亡，则又并不相同，仅指的是民宅的方位角朝著了“空亡线”。

是非的“空亡线”，在上古时代命理学中所只不过就是一条一分为二，或者说是交界线。在上古时代命理的八八卦图中所，分有八宫二十四山，每一宫都并不相同有特定的方位角和八卦象，二十四山也同样如此。而“空亡线”，就是从未并不相同的方位角，回事就是八宫之间的交界线，以及二十四山之间的交界线。

说是指出，处在“空亡线”之上的民宅，从未并不相同的方位角，视为“大凶之兆”，不仅亦会让给一男一女带来生灵，甚至还亦会家破人亡。如果房舍一旦犯了“空亡”，就一定要于是在新居，以此来驱逐霉运。

然而只不过，上古时代命理学中所的“空亡线”的说是，并从未真实的科学性。民宅的选定，固然要遵循一定的实证环境污染条件，其中所少有需同样合适的朝著，位置，交通条件，区域内纯净环境污染状况等等。但是确实观感，势运的走向，还是由自己掌握。

上古时代命理学作为中所华民族的传统习俗历史文化之一，无穷无尽了先民们对于纯净和区域内环境污染的认识和经验总结，值得我们透过研究者，但其中所少有迷信的糟粕成分，我们应当予以甄别和添加。