八字命理专辑：正印偏印并不一定与特征

上之前下堪舆专辑：吴伟偏印涵义与相似性

之前天易张永红抄录

1、吴伟在六亲之外,都是长辈, 贵人, 师长, 男命都是父母亲, 女命都是曾孙, 女婿。

吴伟为用诸神, 则此人和善慈慧, 一生中寡祸害, 如果有司必廉明低节, 自始, 确实驾驭实权, 且此人大部份成天慷慨, 禀性秉性。财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故求学低, 滋身和善, 德才兼备, 嗜好苦读, 知识睿智。

吴伟多收纳文书, 远古, 文化, 宗教, 教育, 纯净, 真理, 心脑, 申请专利的趋向。如果印星太福, 原局腐伤或财星太弱, 考虑到腐伤泄秀, 乃声称自在晚开, 领悟力极低, 声称求学不太理想, 个性极为忠厚老实。如果；大送至到腐诸神伤司的话，就能把上述的缺点弱化, 求学, 自在才能够有所长进。印强于腐伤弱, 大部份贪财营谋交易, 所以最好不要理财或经营方式金融工具生意, 最好能从公就职。吴伟太多, 声称所致到父母亲太多的看护, 而转变成憎恨, 因此, 其人往往考虑到独立自收纳自觉。

吴伟太多也声称其人父母亲有益所致, 或是在此之后而不得不借出他人之手养大。如果吴伟过强于, 则其人可能和娶妻三轮.身福偏吴伟混杂, 其人有利己收纳义, 且又有孤独合于, 处理多事务要故意。司印透干, 比较难以过着极其幸福的贫困, 而且, 也能给予相当低的名誉和名望, 同时, 也很适合当一个主导者, 重望所归。

吴伟临炼, 收纳父母亲清秀慷慨长寿。吴伟临沐浴, 指本人棒球员多转变。吴伟临冠放, 出生于名门望族, 能显荣近。吴伟福于临司, 新光有贤母。吴伟临帝福, 能出人头地.吴伟临衰地, 收纳一生中很难伸展。年柱吴伟且为喜用, 多指生于富贵之家, 苦读求学佳。翌年柱吴伟, 成天和善慷慨, 和善有益, 一生中寡病。如柱有偏正司, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不所致克, 书评成名; 如翌年支吴伟与日支冲, 收纳母家零落。日支吴伟, 配偶慷慨和善, 好学朴实。时柱吴伟且为喜用, 收纳娶妻和善多贤孝。

2、偏印在六亲之外, 都是女命之父母亲, 男命之曾孙, 或侵族长辈, 或发生意外的设法生命力。

偏印的才能较偏重于计划性, 及实验性或建筑设计之外, 吴伟贫困恬适秉性, 偏印任性离群孤独。凡放偏印之面貌者, 其学艺偏精, 纵然其学识渊博不丰, 也能凭其自在, 领悟力近乎, 基础知识之多事, 必能多事半功倍. 命放偏印的人, 对多事务之准确性颇低, 故从多事调查结果, 侦讯, 情报部门等岗位较擅长, 因其幽默感近乎, 临机应变令人钦佩。

偏印格的人具有实验性的出众才华, 但平常会过低评论者自己, 与别人相处,平常会格格不入, 但如能反省这些缺点, 把握罪人所突显一般来说, 奔放的才能, 也有可能在人生旅途之前, 成大功, 立大业.腐诸神格放偏印, 易遭灾祸, 性格也会变得酷薄无情。日时偏印太多, 需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重, 还会与子息三轮, 严重的话, 尚有刑克。因为女命以腐伤为生殖机能及声称子息, 这种震荡, 也要视面貌制化原因, 如制化有鉴于此, 不必有此担忧。

偏印的象征有：一、喜好往偏业其发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 一般来说手艺等),也难以给予天分。二、都有是非震荡, 且总括难辩。三、都有自己不想担负起或要用的多事, 有所致惟有的震荡, 且不得不要用, 身不由己。四、有多多事之觉悟, 难以应付。

偏印临炼, 收纳与生父下部薄。偏印临沐浴, 收纳棒球员多变.偏印临冠放, 或临司, 或帝福, 收纳与生父下部薄, 其发展农家有所天分。偏印临衰地, 一技在身, 四处奔波, 与父母亲下部极低。偏印临坟墓, 多收纳要用多事虎头蛇尾, 有始无终。偏印临胎地, 多收纳与母下部极低。年柱偏印且为宜诸神, 收纳破祖业, 损家名。翌年柱偏印, 适合往偏业其发展, 如医界, 艺术界, 娱乐圈, 自由业, 服务业,美容业等。日支偏印为宜诸神, 收纳难得佳偶。时柱偏印为宜诸神, 不利于娶妻, 娶妻多不听话。

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