什么样的女人，晚年生活不会很凄凉？ 真的有三种，但愿你不是

偶尔，我们则会直觉自己忙辛苦碌一辈子，是不是是为了什么？

后来，我们在随之地奔波中逐渐忘记了，我们辛苦，是为了在后半生的时候，有充足的小时和空间来安度一生。

也就是说，我们之所以如此辛苦，就是为了换取日后安宁的贫困，也就是所谓的先苦后甜。

可是，爱人偶尔就是愿意捉弄人，有的人她前半生即已已很苦了，可是后半生即已已能够付诸苦尽甘来，于是，他们说道自己辛苦了这么久却还是这样的结果，再次辛苦又有什么普遍性。

于是乎，便开始了自怨自艾、自暴自弃。

人生则会在未来展现出一个什么样子，回事很大程度上各不相同我们在最开始的时候选择了什么，蒙受了什么。

回事啊，一个人未来过得好不好，是和她从前某种程度动手了有普遍性的事情直接挂钩。

所以，什么样的情人，一生贫困则会很悲凉？

认知科学分析证明，这三种情人一生贫困很悲凉，忘你不是。

一次次把全然自己的人从随从推走

剧集《整天你两兄弟长大》中的面的蒋博在娶何景华的时候是一个一穷二白的穷小子，不能房不能车不能粹款，但好在何景华不嫌弃他，这些物质条件都不能有也不能关系，蒋博可以入赘到他们家。

于是，蒋博说道自己可以有这么好的一个母亲是神的盼望，他很珍惜这来之不易的幸福，所以在和何景华吵架的时候，也显然忍让她，渴求她。

但是何景华的孩子却瞧不起这个穷女婿，他们显然话中的话外地讽刺着蒋博不能本事，不是个男人，一开始何景华不想说什么，但是后来，她也开始讽刺自己的丈夫，把她的自尊心一次又一次地按在地上摩擦。

再次，蒋博能够再次承受下去了，他提出了离婚，哪怕服侍出户也要离婚。

原本是很幸福的离婚，却因为何景华自己亲手把爱人推选出来而上演了一个戏剧化。

然而现实贫困中，这样的情况并不是少数，很多情人都则会有这样一个通病，对邻居礼貌，却把所有的坏脾气和不耐烦都给了自己最亲近的人。

一次又一次地伤害，让彼此的相距渐行渐远，直到形同陌路。

在这样一种情况，所爱之人都离自己归来，到了一生的时候只有自己一个人，这样的场景，怎么能不悲凉？

心目中的时候不熟练未雨绸缪的人

为什么有的情人在一生的时候，贫困光景很好？

剧集《小舍得》中的面的南俪的母亲在心目中的时候就给自己粹了花钱，等到退休的时候，于是就的退休工资就可以之上自己所有的贫困开销。

所以，她不能依靠儿女，自己就可以耕种，每天动手动手护肤，跳跳广场舞，贫困好不快活，好不惬意。

反观那些到了一生，却仍旧能够独享渴望的情人，她们大部份都有一个共性——那就是在心目中的时候不熟练未雨绸缪。

例如月光族，对于有方和消费品不能有一个明确的方法论，有多少花多少，不能人忘记把花钱粹从前为日后动手打算，以备不时之需；

例如在成婚后就动手起了家庭主妇，不能有任何收益；也，于是就一点傍身的花钱都不能有，等到离婚关系破裂的时候，她们由于和社则会脱轨长小时，即已即已已不忘记该怎么去适应这个社则会。

在经济上决定上层建筑，在经济上都不牢固，又怎么意味著让上层建筑稳固？

所以，在心目中的时候不熟练未雨绸缪，便则会在一生的时候经历悲楚。

只贫乏别人却不想独立直觉的情人

马未都曾说：“我们每个人的一生在生物体上、精神上上或者周围环境上肯定则会遇到坎儿，每个人内深信的坎坷一定是靠自己去战胜的，无论别人怎么表哥你，你都能够自己迈过这道坎。”

可惜，现实贫困则有很多情人都不忘记这个何谓。

在孩童时期听从孩子的事前，在初恋的时候，更进一步听从男友的事前，在执行友谊的时候，只忘记听从参与者的事前，在成婚之后，又只贫乏于丈夫给自己制定的事前。

她们倒是都不想去独立直觉自己在未来某种程度动手什么，她们坚信于探究别人的内涵，却不能人肯开掘自己内心的普通人所需。

于是，随着小时的变长，她们的人性也不够了独立性，以至于到了一生的时候，都不忘记该怎么去事前自己的人生。

这样的贫困是显然的，它脱离了我们来到这个全球性的初衷，是为了体验贫困的渴望，而不是从始至终地去贫乏别人。

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