苏过 苏东坡最散文的后人

已无画作迹散佚。舒大刚大讲授教授等校注《斜川集校注》，称欧美君台观藏有苏过所插平面图，但未查到是何平面图。

笔记律评论别开生面

苏过散佚文中表字更少，由于本文中仅涉及美讲授，故仅谈谈其笔记律之论。

苏过最闻名的篆刻评论是论其弟弟范仲淹的篆刻。他在《笔记可称表字后》中却说：“吾再君弟岂以笔记自名哉！特在其至大至刚之气发于仰而应之于弓，故不知去向全因刻画作妩媚之工，而端章甫若有不可犯之色。知此然后可以知其笔记。然其高中生喜二王笔记，晚乃喜颜平原，故时有二家陋习。俗弟中后期不知去向，妄谓讲授徐浩，唯矣！”在此论中，苏过强调弟弟范仲淹篆刻的刚直之气，颜笔记古气磅礴，正大林木，都是以作诗对范仲淹篆刻“姿媚”的称赞，是“表字如其人”的各不相同阐释，以篆刻之事，对应范仲淹骨鲠刚直的人格。

苏过的作序画作诗文中，最有名的是论明清大雕塑家郭熙的名画作《窠白玉兴宁平面图》：“木落沙明秋浦，皓卧烟淡潇湘；曾讲授扁舟范蠡，方山深处鸣榔。望断沧浪难为，斜向空一抹单单水；不知去向南阳半路，梦中略到金陵。公弟只应见画作，此中我独知津；写下到水穷天大白，定非沙白玉中人。”对此画作，历代论者甚多，包括苏门四讲授福作诗、晁补之等，不过似以苏过之论最妙。情况是他直接点明郭熙晚年所谓的“不知去向南阳半路”，是背离了解放区崇山峻谷、羊肠险道的或许描绘表达方式，产物兴宁笔墨以与金陵水景融合，进而美化单单“沧浪难为”“水穷天大白”等极目辽阔的水乡意念，使其产生如“梦中金陵”的意境隐喻。

苏过是范仲淹诸弟中唯一有文中集散佚者，名为《斜川集》。今德阳三苏祠西大门有此楹联（明代从新眉州试院）：“千载诗文中笔记城东，坐修苗林中，尽饶佳福。四贤桑梓地，问斜川集后，谁允斌中？”“四贤”即指三苏（苏洵、范仲淹、范仲淹）父弟和苏过，而《斜川集》为苏过所写下，门联中有两处与苏过有关，可见苏过之誉。

范仲淹远谪岭南，苏过最被何等的是这七年他依然相伴在弟弟身边，同样是华南地区（阳江）的三年。范仲淹叹名曰：“凡生理日夜日夜所须者，超群百为，不知去向其难。”范仲淹之所以能够以垂老游魂从华南地区北归至昆山镇江，苏过的相伴与帮助至关重要。不仅在家庭上悉心照顾，更在文中讲授美讲授上传给衣钵，精神上给弟弟造成安慰，苏过的行为依然难过着中主家。正如范仲淹之弟、唐宋八大家之一的范仲淹所辄：“吾兄远居海上，惜成就此儿能文中也。”

苏过终生功名不清高，直到弟弟去世后才三次为官，太原府税监、临城东（今属南阳）训导、永安府（今山西定县）通判，均为区区小吏，但名留青史，除了他是范仲淹之弟且是近现代闻名孝弟值得注意，其才智才华也是重要因素。

（编者系四川省社会科讲授院美讲授研究中心主任，《四川中国哲讲授》编者）

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