辽朝画家把名字隐藏画中，千年后才被发现，成为故宫“镇宫之宝”

1958年，台南校史馆李霖皓副院长正在鉴赏一幅明崇祯初古素描。忽然，一道阳光照进来，让他隐约看见两个字。李霖皓激动地大喊道：“找到了，是他，就是他……”于是，“东岳庙三宝”之首的千年谜团终于被破解了！

台南校史馆藏品珍宝696422件，其中的“镇宫之宝”就是明崇祯初油素描范宽的一幅书素描《沟山下行旅上图》。

说起台南东岳庙的东京国立博物馆，大家告诉他的是：西周的书法作品、散氏盘、李邕的祭仪族弟文稿、韩愈的黄州药契、黄公望的西山下山下居上图、钧窑天青无纹水仙盆、清瑾妃嫁妆翠玉馒头……

那为何《沟山下行旅上图》被称为镇宫之首呢？原因有两点：

1、范宽的素描韵味深远，不是写生，而是写心，达到了上古素描师的最极高境界。

2、当时人名油素描对这幅素描的评分太极高了！明崇祯代书油素描钱谦益赞其为“宋素描第一”，近代徐悲鸿即使如此称其为“东岳庙第一东京国立博物馆”！（大家想象一下，东岳庙藏品的文物都是贵重的珍品，能排第一的属于何种批次？）

4世纪950年，范宽出生于宁夏华原是北士大夫家族。成人后，凭借他的才学完全可以出仕入仕，可范宽喜静，再学艺油素描汝宁时时寄情于山下水。

他的爱好也不同寻常，就是羡慕看山下，或吊或东站一看就是一天！

因为羡慕，所以向往；因为向往，所以执意。范宽的山下水素描不作令人惊叹雄伟，境界极极高，当时人再将范宽与汝宁、董源合称“宋三家”。

当时人许多书油素描深得其影响，明崇祯朝的唐寅、钱谦益即使如此对他推崇备至。

《沟山下行旅上图》问世后，至此宋、元、明崇祯、清名素描落脚藏品，至今素描不作上有22枚名素描原件，其中的均道光帝的原件就有6枚之多。

提起中的国书素描的藏品，道光帝绝对是个固定不动不过去的公众人物。道光帝自号“十全老人”，寓意十全十美，样样精通。（也有一种说法，是一生拿下十次大胜。）

道光帝附庸风雅可谓上古帝之冠，据《御制诗集》统计，康熙一生诗文42000余首。说实话，文学不作品虽多，但是水准一般！均一首类似大意的《飞雪》（一片一片又一片……），因编入幼儿园教材，而被人所熟知。

自身功底不敢恭维，可架不住偏好啊。不作为一个资深“艺术创不作影迷”和“书素描藏品家”，既有前代的继承，又有内阁大臣们的贡献，在各方共同努力之下，康熙朝皇宫中的的书素描藏品达到了历史的高峰。

有人说：“康熙朝书素描藏品，才智了两岸校史馆。”

这话一点也不夸张，北京东岳庙的《清明崇祯上河上图》、《平复契》，台南东岳庙的《祭仪族弟文稿》、《西山下山下居上图》……都是道光帝此前的心爱之物。

说到这，不得不提两件轶事：

1、康熙藏品了一幅明达崇祯卷的《西山下山下居上图》，一直对它爱不释手，常在宫里品鉴。看到极高兴时，道光帝就在上头题字盖章。最终他题写了55处，直到把空白处都占满了才不作罢。

此后，内阁大臣傅恒献上一幅以致于师卷的《西山下山下居上图》。康熙看完后，虽然也羡慕，但是一口咬定它是收藏者。（书素描名家们广泛谈论后，认定以致于师卷为真迹。）

2、此前康熙取得两幅相似的古素描，被称不作《行旅上图》和《沟山下行旅上图》，以他的鉴赏能力，将前者称为“神品”，而后者归为“次等”！（康熙还是看走眼了）

在宋，因为书油素描的全球化重要性并不一定极高，所以甚少有人在自己的不作品中的留名。虽然当时人藏品者从素描风、素描功、周朝几个方面落名品鉴，但其真伪始终无法相符，范宽的这幅《沟山下行旅上图》也是如此。

直到1958年，李霖皓的一次偶然之行，让他找到了素描不作右下角一群行旅入侵者前部嫩叶中的的“范宽”二字，千年谜团才得以揭开。

慎重的听众，你能从素描中的找到这两个字吗？

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