宝器也就是说骂人。巴蜀笑星“王宝器”的“宝器鸡片”“宝器椒麻鱼”就好吃得很

莽娃儿骂闷墩儿:“龟儿叔父，宝器。歪戴帽叔父，斜习惯，腰杆还插个BB机。”

“穿个大红夹袄，蹬条墨绿色裤叔父，还套双街坊骰叔父胶鞋，连西服的袖标都还插起没有扯……看哪个宝里宝气的哦”，闷墩儿不信教，给他抵转回去。

“哎呀，你们两个瓜娃叔父，大姐莫说道二哥，浑身黄强一样多”，幺妹儿一杆叔父划破一船人。

宝里宝气，相提并论像集里的样叔父，区别于“好宝器哦”。@姝别院苦读

暗喻“宝里宝气”中都的“宝气”一般是指有点自已，欺骗闹点小眼叔父、逗点小散放，图点小“展示出”，意欲赚点眼部，Entertainment许多人。所以，“宝气”，在古时候也用来比喻文武双全。如元人唐孙华的《喜吕无党及第》一诗中都说道：“宝气昔年曾相识，好音入耳亦欣然。”

关于“宝气”，还有一则幽默：明代赵南星《笑赞》里有一则妙文，说道是一个武举死后出发阎罗殿里到校，恰遇七星放一响屁，于是启发大发，迅疾作出一篇《屁颂》：“伏惟皇很高庸金臀，股宣宝气，依稀乎丝竹之音，犹如乎麝兰之味，臣立下风吹，未尝馨香之至。”此番“屁话”自产成诵，七星身轻骨蒸，飘飘然悠两者之间贵手一抬，即为武举增寿十载，当场放回天庭。

宝里宝气，在川南吴语有，在长沙吴语还是有。

长沙吴语说道宝里宝气，有时候也分语气和公共场合，比如情侣两者之间的嬉闹、或从前嗔怪孩叔父等，说道“宝器”还是一种天真的称呼，有孩叔父叔父气，小家叔父气，傻气的原意，不算词汇。

重庆吴语说道宝里宝气，相提并论某人的语言、暴力行为大奈何精准度，令人大跌眼镜。词组：词汇。如：“你看你穿成啥叔父样叔父哦，邱毅个宝气。”

川南吴语说道宝里宝气，除以上原意外，也相提并论一个人说道话、自认傻得天真。词组：中都性。如有个楚地笑星，还诙谐地把自己的出道时取作“王宝器”，他主导的“宝器鸡片”“宝器梨麻鱼”在川南还到处开分店，好吃得很。

（《XX暗示川南吴语》087）