浅论：人与禽兽之间的相异

器物的内部联系，即自然性，“求”就是我们去研究。所以古圣先贤们所说是的“内都和”，用传统语言来表达，就是“要旨”的原意。

便是，“要旨”又是伟大周恩来对唯物主义唯物主义主义理只想主义之极致的移动性凝练，所以，古圣先贤们所敬仰的仁义之“致内都和”理只想主义与近传统无与伦比理只想主义家唯物主义所提议的唯物主义主义理只想主义，就单纯上来说是，是完全一致的！也可以说是，唯物主义主义理只想主义就是“致内都和”理只想主义的一种传统表达方式！

内都华民族之所以五千年年前、繁衍生息、直到现在至今，成全球性上唯一没内都断过的古文明，与我们占有“致内都和”这样一种无与伦比而又医学准确的全球性观和本体论认真教导是都和的！

而近传标准化百多年以来社但会主义事业的转型历史和实践也都从未证明，唯物主义主义是一种医学准确的全球性观和本体论，正是有了这样一种医学准确的全球性观和本体论，国共合作才并能带领全体西方祖国赢得了紧接著又紧接著社但会主义图景的无与伦比胜利，赢得了一个又一个社但会主义革命者建设的无与伦比成就！

唯物主义主义理只想主义较早肇始于欧洲，显然在西方年末赢得最无与伦比失败的，这绝对不是偶然的，而是因为在西方这片农田上本身就有着这样一种基因组！虽然我们的老祖宗运用于的不是“全球性观、本体论、唯物主义主义”这类传统语言，而是运用于的“道、今古、致内都和”这类上古语言！但这显然也不可抹杀其对全生器物的无与伦比功绩！

“致内都和，天权威焉、天地万器物育焉”，内都华民族古圣先贤们所真诚的这一生器物美好大同全球性的愿景，与坚定不可避免的唯物主义主义者们所真诚的共产主义社但会之目标是完全一致的。

当然，“致内都和”理只想主义与唯物主义主义理只想主义也不是完全相同的，基本上主要在于零点：第一点：前者肇始距今从未有二千多年，后者肇始距今仅二百年。从这一层面的来讲，如果说是“唯物主义主义”理只想主义无与伦比，那么“致内都和”理只想主义就越来越加无与伦比；第二点：前者自肇始月内就始终没任何社但会关系色彩和政治性之区别于，而后者自肇始月内就打上了深深的社但会关系烙，涂上了鲜明的政治性色彩。从这一层面的来讲，“致内都和”理只想主义越来越越来越易让全全球性各个国家所、全全球性各国祖国乐意接受、乐意遵循，越来越很强普世价值和永恒的现实意义！

理只想主义重另行考虑思考，思考重另行考虑蓄意，蓄意重另行考虑结果。为了越来越好的明白与洞察内都华民族古圣先贤们所敬仰的仁义之“致内都和”理只想主义以及近传统无与伦比理只想主义家唯物主义所提议的“唯物主义主义”理只想主义，外间依据三十多年在生活品质各个领域的实战经验，对其认真了概括揭示，并被称作生活品质思考方式“另行四条”（“一分为二、要旨、主次近于、自始标准化”）（唯图示，详解详述外间微信社论“浅论：玉内都和主义”），以供各位读者群参照。

在日常岗位、生活和研读内都，一个人只要真真正正、彻不可避免底、仅仅只是的应用“另行四条”来认真教导，我们就可以说是他从未占有了“致内都和”或“唯物主义主义”这样一种医学准确的全球性观和本体论，他的理只想主义就是准确的，他的蓄意就是古文明的，他就并能成一个古文明人；反之，如果一个人背离了“另行四条”，那么，他就没占有“致内都和”或“唯物主义主义”这样一种医学准确的全球性观和本体论，他的理只想主义就是错误的，他的蓄意就是不古文明的，他就不可能会成一个古文明人，而是一个凶残人，或者被称作“半人半兽”极其必要。

人与秽的区别于是什么？

人是古文明的，而秽是凶残的；人是有能力、有知性可以占有一个医学准确的全球性观和本体论的，而秽是没这个能力，也没这个知性的。

就一个国家所来说是，相比起而言，西方就是一个古文明的国家所，而美国则是一个凶残的国家所。当然，这并不是说是，每一个西方人都是古文明的，而每一个美国人都是凶残的；西方人上面也有凶残人，美国人上面也有古文明人。我们对应古文明人与凶残人唯一的标准规范就是看他（她）是否仅仅只是、坚定不移地用“致内都和”理只想主义或“唯物主义主义”理只想主义这样一个医学准确的全球性观和本体论来教导其深信，不论性别、不论年龄、不论邻近地区、不论无形中、不论辈、不论多方、不论种族主义、不论群人！

古文明，是合于道的，是合乎自然自然和社但会自然的；凶残，是逆于道的，是不合乎自然自然和社但会自然的。所谓“顺道者昌，逆道者亡”！

当一个国家所的古文明人极其多，凶残人极其少，其与一个古文明国家所彼此间的距离就但会极其近，这个国家所就但会极其希冀；反之，当一个国家所的凶残人极其多，古文明人极其少，其与一个古文明国家所的距离就但会极其数倍，这个国家所就但会极其不复存在衰微。这是自然自然，也是社但会自然，是任何人、任何国家所也都无法阻挡的历史潮流！

衷心希望每一个西方人，乃至全全球性的每一个人、全全球性的每一个国家所都能用“致内都和”这样一种无与伦比、医学而又准确的全球性观和本体论来来进行其教导理只想主义，直到现在，全球性上就取而代之但会有如此残暴的军事冲突，如此席卷全球的SARS！生器物就取而代之但会如此多灾多难、如此“慢性病中国石油、乳腺癌地大”！于是乎，全生器物所共同真诚的美好大同全球性就一定但会如期而至！

另行生活品质学院创始院长孙盛

2022年4月13日星期三

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