读了《人世间》，我顿悟了读与不读的区别

造的基础性，也不会人文，他们凶猛、不敢招惹是非，预示唯唯诺诺，对亲爱的人和未来会看似迷茫，却又只打算谋求发生变化。

穷困的担忧迫使他们结形同女朋友，报上团取暖。

其后，秉坤调往了联合报上，和这样一来的同仁联系渐渐不够少了，和联合报上的同大事，及同行曾与必经之路多起来，秉坤现在越来越像一个知识分子了。

而其中所，吕川一直是他们中所的另类，在别人还用吃喝玩乐时，他却还用规划自己的未来会——打算前提去上所大学。

吕川在找到上所大学的门西路离开猪肉新厂时，对同仁们连个闲聊都没有人打，海峰找到他的双亲，谁想到吕川留下话里，竟是双亲得知他们自己离开的详情。

几个月后，秉坤才寄送吕川的来函，可是吕川只把信写给秉坤，等到吕川再次归来，他现在形同了杭州的副部长，而这次归来，他还是只和秉坤联系，而此时的吕川也和秉义形同了朋友。

“六时人”中所，猪肉新厂的两位元老一位是吕川，一位就是海峰，秉坤刚到猪肉新厂时被他俩根深蒂固，吕川和海峰后山系同样，而海峰和吕川其后的亲爱的人却截然相同。

海峰不像吕川那样立志立足于，他迷恋钢琴演奏，一心打算着不劳而获，不思先取，在吕川还用找门西路、还用教著作自学的时候，他却在还用和春燕谈恋亲爱的。

娶了亲爱的成风头的春燕以后，不够是大事大事以春燕的自由为导向，过着庸庸碌碌的穷困，只得春燕对人的个性，导致了海峰落个不养双亲的才智，陌生人也渐渐绝交了。

其后，“日光字片”拆迁翻修，他们因为拒绝搬迁，不会分到房子，夫妻俩又连番失业，再次竟形同了陌生人间最穷困的那个。

而习不教著作，形同了海峰和秉坤、吕川最终从莫逆之交已是陌西路之人的根本原因。

正如梁实秋所却说：“教著作和不教著作，过得是不一样的亲爱的人。”

九首出处一句是:“百无一用是著作生。”这句话里平常被“教著作无用论”者举出，而确信“教著作无用”的人都是不会看过多不够少著作的，那些毫无疑问看过著作的人从来一定才会这样却说。

有一对年轻夫妻，都是杭州名牌所大学名教授，就习后留京兼职移居，每年的年终奖就七十万，够我们小县城的一才会所的全款。

他们肯定一定才会却说成“教著作无用”这样的话里。

还有一位女子，也是杭州某所大学名教授就习，现在杭州某逃税兼职，她夏天不穿最多五十元的外套，寒冬不穿最多一百元的。

想到的人都觉得“太寒酸”，但是当她东站在你的在场，却说话里礼貌大方，举止庄重，你实际上才会确信她亲眼看到的外套都是大品牌、高端货。

有句话里却说:“你走过的西路，看过的著作，遇到的人，都藏在你的气凝之中所。”

教著作不日光是为了一纸文凭，不够是为了提升自己。元却说：“教著作的仅有事实是摆脱平庸。”

老舍曾却说：“著作习多了，容颜自然环境发生变化，很多时候，自己意味著以为许多看过的参考著作都已是过眼烟云，不始心灵，实际上它们仍是潜在的气凝之中所、在脱俗上、在睿智的无涯，当然也意味著显露在穷困和文本中所。”

如果你看过了很多的著作，你就才会承认这些话里都是确实。

三 教著作不之和离校

通常情况下，教著作是倍受文化教育的代名词，很多人以为教著作就是去离校，去自学。

殊不知，离校、自学和教著作实际上是完全相同的概念。

离校，通常是在某个特定的行为表现到中所小学等文化教育机构接倍受该系统知识的自学。

自学，则不一定是自学人文新事物，有时是自学一项战技，一门美学，甚至一种做工。

而教著作，是随时随地的阅习各种文本参考著作，从中所辅以学问，甚至是继续做事正直的智慧和意识。

离校是一阵子的大事，自学和教著作是一辈子的大事。

周秉坤因为自学形同绩不好，连番辍学，先了工新厂。

历程了兼职和穷困的磨难后，秉坤突然意识到自己糟糕的穷困，是吃了不会人文的欠。于是，他尽快开始教著作。

近水楼台先得月，叔叔周秉义知识青年此前托秉坤存放的参考著作，为他给予了现形同的阅教著作目，而那些参考著作都是世界经典名著，秉坤从之中所面辅以了大量的精神食粮，打开了自己的认知，丰富了自己的头脑。

所以，他才在新厂之中所的现代文学群星中所一鸣惊人，获取的提拔，被调入到联合报上形同了一名吃“人文馒头”的校对。

先入联合报上后，因为兼职的后山系，秉坤积累了更有的人脉，过后的教著作自学，也让他有了丰富的知识战略物资，高深的文学评论战技，因而时常被辅佐。

在“代课潮”来临时，联合报上的大公报停办，就事前他当了联合报上Group馒头店的副经理。

而他以前的朋友海峰、赶超都代课了，秉坤便事前他们的亲戚到馒头店兼职，小弟女朋友应对了穷困疑虑。

看过的著作，认识的人，学过的本领，终形同了他抵御浪、避开风险的底气和能力。

教著作绝不之和离校，离校是为了教著作，教著作毫无疑问是离校。

在一篇文章之中所习到过这样一个故大事:

某年的暑有假，外祖母荷兰的一位女朋友抱着两个女孩来杭州玩儿，两个女孩一个十四岁，一个九岁。

老梅推测他们的塑胶袋之中所带了好多著作，心打算，每天大白天玩得那么累，哪有足足看著作？结果那两个女孩每次回来之后，有三四个足足都在教著作。

和女朋友闲谈，她却说一般荷兰的家长不是同样在乎孩子离校的形同绩，但是才会同样看重他有不会养形同教著作的生活习惯，因为只要养形同教著作的生活习惯，亲爱的人无论在何时何地，都能找到奋起直追的道西路。

热衷教著作的孩子善于思考，这比单纯的考试形同绩要重要得多。教著作和离校不是一回大事，好似于是便，的确是这么回大事。

教著作生活习惯的养形同，才是孩子一生毫无疑问的求知成发点。

《人世间》译者梁晓声亦是一西路靠教著作逆袭，他确信：“教著作是最对得起付成的一件大事，你多习一本好著作，就才会对你产生影响。”

却是不会大白走的西路，不够不会大白习的著作。你在教著作上花的任何足足，都才会在未来会某一个时刻获取去向。

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