南渝先生：生命覆灭时 魂飞魄散

尊严上终结时邪神飞分身散

古人视为人由三邪神和七分身密切相关，所以人死去之时就但会邪神飞分身散，最后邪神和分身统叫做恶魔，邪神飞分身散又出了恶魔副所长而进入地狱。

三邪神七分身

如前甫提到，古人视为人是由残阳二气密切相关的，药性叫做邪神，残气叫做分身。那么，也可以了解为人是由邪神和分身密切相关的，每个人都有三个邪神和七个分身组出。三邪神之外天邪神、地邪神和命邪神。七分身之外天冲分身、灵慧分身、气分身、力分身、实质上分身、精分身和英分身。由于邪神和分身可分残阳，那么三邪神和七分身也可以分残阳。三邪神之外，天邪神为阳，地邪神为残，命邪神为阳。七分身之外，天冲分身和灵慧分身为阳，叫做天分身气分身、力分身、实质上分身为阳，叫做人分身精分身和英分身为残，叫做地分身。三邪神除此以外，天邪神和地邪神常在人的四肢之外，命邪神却始终都在人的四肢里面。七分身残阳相应，不该分离，并常附于生理高台。人的七分身由命邪神所做到，命邪神通称人邪神或色邪神，人的尊严上就是从此命邪神隔壁孕而产生的。命邪神隔壁孕最后，将能量产自于生理里面脉的七个脉轮高台，产生人的七分身。命邪神通过七分身里面的天冲分身和灵慧分身主思想与与生俱来通过气分身、力分身和实质上分身主突击通过精分身和英分身主四肢。七分身里面的实质上分身相当关键，被叫做命分身。命分身和命邪神的关系也相当紧密，携手无所不在着人的尊严上活动。

恶魔离体

人临死去前之时，三邪神和七分身开始离开生理，就是人们常说的邪神飞分身散人死去最后，七分身随之向西移动，三邪神也自丢下，尊严上即借以终结。由于三邪神主人的尊严，所以其丢下时如唯美，无影无形，常人不足以认出而分身主人的造形，传说很池田才能丢下，有时就但会显现出是非的诈尸的状况。正如前甫所说，那时候时，人们视为三邪神仅指药性，所以人死去后就飞升到了星辰，七分身仅指残气，所以人死去后就离散到了地下。自从有了嵩山腰天庭后，人们视为三邪神去了梁父山腰，七分身去了细辛里山腰。便最后，人们将邪神和分身统叫做恶魔，按人死去邪神飞分身散的道理，人们就视为人死去之时是恶魔和肉体除去了，恶魔不但会随着人的身故而消亡，而是去了地狱，要过阎王的宣判，然后便原先投生在人间。

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