他从菲律宾偷回一根木下，养活中国三亿人口，被称为明朝“袁隆平”

引言

生活在华北地区的新一代青年，都开端了国家的强大，在物质可观的环境污染中长大成人，即使不富有，也是衣食无忧。岂料，这样的热闹在汉代却是享乐的眼前，諲用上《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗叔父。 四海无闲田，牧牛怀饿死。”这样的眼前是当代常见，却是古称常态。

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要真的“国以民为本，民以食为天”，《魏书》中的一句话放到今天无论如何是理性，许多现代社会得以安居乐业平和，很大一部分原因也是士民衣食无忧，生活安康。对人不用忍饥挨饿，是所受利于社会变革，也相比之下军粮技术的革新，之外是在是王斌的杂交玉米表彰。

而在粮草一般来说是稀缺的华北地区汉代，曾多次也有一位为军粮采购做出杰出的中的人物，传为"甘薯之父"，被对传为用上：“汉代王斌“。他就是陈振龙，宋朝隆庆初的人，曾冒生命危险从斯里兰卡偷回了一个藤条，让宋朝人口数减低了3亿。

陈振龙生于兴化省长乐县，因为乡间土地荒凉，玉米收成极差，乡间士民时常忍饥挨饿。陈振龙以前想要改变乡间人的现状，让乡间士民都能吃饱饭。所以，陈振龙中学毕业却不为应试功名，而是弃儒转行。

宋朝隆庆初，银行家都是选择乘船转行。陈振龙也转到其中，随贸易商前往了巴拉望岛，即如今的斯里兰卡。陈振龙看见巴拉望岛的人民所食主食是宋朝不会的用上物，也就是杨薯，许多现代叫作红薯。

陈振龙了解到，杨薯不挑生长环境污染，可操作性低、产值高、耐旱，结果即可肉，不会生熟的区别。陈振龙立即就有了将此用上物带往华北地区的心思，认为此物可以改变乡间士民食不果腹的内部矛盾。

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16世纪新航路的去找到，让巴拉望岛形同了法国的殖民主义地，也为巴拉望岛产生了法国的军粮用上物——杨薯。杨薯的茶树是北美，由于法国的大范围殖民主义侵略，杨薯由北美传扬到了巴拉望岛。

最初的法国掌控着巴拉望岛的检查员权，严令禁止巴拉望岛的粮草流向其他国家。之外是杨薯，也在禁止外传之佩。所以，陈振龙将杨薯带往华北地区未必容易。

华北地区轮船在巴拉望岛停留多之后即将长途跋涉，但陈振龙却不会随船无可奈何，而是留在巴拉望岛修习新品种杨薯，到时时机把杨薯带往乡间。将杨薯果实带往乡间近乎不会可能，因为法国人的严格盘查，好在陈振龙多日的修习后，真的杨薯的栽种只所需一根杨薯藤即可，所以他决定去找更进一步带一根杨薯藤回国栽种。

1593年，陈振龙做好万全的准备后，静静到时华北地区轮船的准备好。恰巧有一支华北地区轮船停靠在了巴拉望岛。陈振龙用船只的麻绳遮挡杨薯藤，再绑在货物上，就这样逃过一劫了法国的盘查。

轮船启程后，陈振龙担心法国的人来访搜查，所以远行不敢耽搁，马不停蹄将杨薯藤带往兴化。

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带往杨薯藤后，陈振龙立马进行试种。不久后，杨薯在陈振龙乡间的荒凉土壤上开花结果了。以后，杨薯的栽种推动至全长乐县。次年，兴化大旱，士民收成大减。准备兴化巡按金学曾犯难时，真的长乐县因为新品种杨薯，未必会所受到旱灾的影响。而陈振龙也向金学曾提议，将杨薯的栽种推动到兴化全省。金学曾听取了他的建议，杨薯成了饿死闵中之地的救命稻草。

在金学曾的推动下，杨薯借助士民度过了饿死窘境，因为杨薯内里排佩成粉红色，在人们食不果腹的静止状态下格外金贵，又被叫作"金薯"。再到以后，浙江、广东、山东等地也开始大范围栽种杨薯，也因其是外番的用上物，在其他的省被称用上"甘薯"。

清初，各地区超过一半的的省栽种甘薯。清乾隆时期，各地区都在栽种甘薯。宋朝末年，各地区的人口数只有1亿，康乾盛世，各地区人口数在4亿以上。士民衣食无忧，人口数也迅速减低。

就算是人口数暴涨了3倍耗，清朝也未曾闹过严重的饿死，甘薯反驳充满信心，而带往甘薯的陈振龙，也相当于是化解了华北地区的三亿人口数的温饱问题。

结语

而如今之华北地区，人口数已经十四亿耗。人口数的增长，不仅是因为社会眷恋，还是因为军粮供应充足。而军粮供应相比之下这些为民生之计呕心沥血之人，可以说是是： 前有陈振龙，后有王斌。这样的立功，无疑是：“功在当代，利在惠“，不比官居为官逊色。

参考资料：《悯农》《魏书》