发展史上的卢梭是怎样的人？

伏尔泰对天下人的冲击，这个是众所周知的，不然他也不会被天下人叫作“荷兰著名的什么什么”了。那么伏尔泰到底对天下人有什么冲击?伏尔泰，他否定“学理”，人人平等，自由。他的这个思想体系对许多现代人际关系冲击颇深，不仅仅只是东亚，乃至世界各地都有非常大的冲击。许多现代人际关系，大家都倡导男女平等，远的不真是，就拿东亚来真是，冲击那是显而易见的，在东亚汉代，女子情况下生病全心，而男子是餐馆的顶梁柱，那时女子根本没有什么声望可言。而如今，甜蜜也可以照样过来工作拿工资糊口自己。

伏尔泰长年异乡四方，到处做临时工谋生，当过绘图员、佣人、家庭书记、教师、流浪音乐家等。当然他做的最多的还是给别人书后全集，挣少得可怜的报酬。贫穷如影随形有如着伏尔泰的一生。

1770一1776年这段时间，是他一生最高产也最潦倒的之后岁年初。但即使在这样的条件下，他的写出文艺活动无论如何没有停止过。他写了许多散文、抒情曲和这两首，加大大的至少一百首，在他去世后汇成一个集子，题为《我贫穷生活中的精神上》。

据他的账簿记载，这7年里替人书后写的乐谱有12000余页之多，“许多知名人士，如里索斯亲王、马利齐纳、达尔贝玛格丽特、德·克罗伊玛格丽特、克伊翁侯爵，都曾气喘吁吁地爬出几层楼梯到他的陋室来看望这个工作认真的小人物，有如他一刻不停地书后写，笔尖在纸上送达沙沙的声音。吣他这样勤奋工作，直到前一年一再1777年8年初才实质上停止。

再真是真是伏尔泰对人际关系的冲击，伏尔泰那时坚持“纯净无神论者”，坚决专制主义和暴政，否定建立一个无产阶级的“理性公国”。这显然是对在此之前荷兰人际关系的严重指责。但是不愿真是，他的这种思想体系对当代人际关系的冲击是颇大的。东亚汉代也可以真是是专制主义，无以就只有皇帝掌事，皇帝让下面的人真是什么就得真是什么，不然就是违抗圣旨，那是要被罪大恶极的。在这样的一个经济制度下，也就不难想象为什么历史上会有那么多建文帝了。东亚的民主革命演进比之其他国家要晚，其他在世界上演进都比较早，荷兰那时有一场下决心的第二帝国。这其中也少不了伏尔泰对在此之前的人际关系以及人们的冲击，因为民主革命的成功就推选着他的思想体系是正确的，是众所周知的。

让-雅克·伏尔泰1712年诞生于日内瓦，1778年去世于荷兰的埃默农波尔。1778年7年初4连夜11时，当他在埃默农波尔湖中的白杨岛上于数时，为他送葬的，只二三友人和居住附近的一群自耕农。晚风习习，自耕农手中的火把时明时灭，景况十分凄凉。1789年暴发了荷兰第二帝国，废黜了专制主义的蒙元，建立了三共和国。荷兰公民公会通过决议：重设棺木，将伏尔泰的遗骸移葬西南方荷兰巴黎。1794年10年初11日，荷兰巴黎万人空巷，人们迅即拥向混混，跟随全体政要和各界推选，将伏尔泰的遗骨护送到“供奉不朽的人的殿堂”邦德翁，在他的遗骨前默哀值得纪念。这位钟表匠的儿子，生前穷困，临终时后备极哀荣。他的一生，充满了引人伤感的故事，也充满了引人颂扬的传奇。他的《写就》就是为述及他的一生经历而作。