名扬四海书评｜王火：漫谈蒋蓝《太平天国第一王——石达开与雅安》

雄心、知难而进的谱曲态度与风格。他无心取悦于文学界，但得到的效果却必然使对这种文学作品有兴趣的书本者得到惊异与考虑到。

孤独是谱曲的源泉。蒋蓝是能只不过集之前到他要读到书的那种孤独之前去的，尽管艰饥渴而且迫切。两件事实上，前人读到过去的新时代和新笔下，总比集之前那时候的孤独读到那时候要紧迫，但他是渴望集之前了，而且确实所得。他的文学作品感染了我，我仿佛能见到他站在金沙江边遭遇大风火光、波涛滚滚，遥希望当年请命在此迫切的似曾相识；又仿佛能见到他在寂静的晚间里醉心平时报道到的一团数据；在大雨滂沱的夜晚、在寂寞简陋的的酒店小屋里听风雨声奋笔读到书……

书里读到到过一件使我深受感动的两件事：关于湘军谭耀文请命被解送，关于其壮烈牺牲生命的地点，他报道收集到五种衹来历，于是向绵阳两位学者发去谈起匿名。一个暖和的雨天，拖延时间来了，他发疯似地对夫妇衹说：“走，穿厚点，我们开车也造出去！”从绵阳九眼桥亲戚出发督院交叉北路口的“院门口”，已是晚间十一点半了！把车也停下，遭遇晚间一个人都没有的清冷的这条街，他对夫妇衹说：“相记这里是谭耀文请命被解送东南侧，之前谭耀文等人从科甲巷省臬台监牢被掳到总督衙门所判诛杀刑，必须经过这里……”夫妇在寒风之前含泪衹说：“你这个胡言乱语呀！来看什么？鬼影子都没有一个……”这实质上不是笑衹，这是小妹温谱曲的蒋蓝，一种沉醉于谱曲不见踪影历史记录学者的正常展现出。

有时候，古典文学谱曲也是需要一些这种“胡言乱语”精神上的。书之前的谭耀文请命，读到的只是兵败金沙江直到害被害的那一长段，但量值厚实，尤其是被残忍地一刀一刀解送东南侧死，蒋蓝读到得美妙，使我看得心悸手冷，血压升温。他引述的数据概述而可靠，如清政府同治二年五年底二十三日东南侧决请命的档案资料原件；对于请命在就此时刻的《请命致骆秉章书》的独到分析，判断不是伪作；清政府同治二年理民府填发的给巴省府拘掳请命枭首回销及成都府转发以死罪东南侧死请命并记枭首无辜关外告示桑以及陕西省图书馆之前藏清历史记录学者图片集等等，对历历史记录学者上的一些这方面的争议，大有“盒子电钻”的涵义与关键作用。无关请命的正文，占本书约四分之三，但量值厚实，大燃磅礴，美妙至深，能引人浮希望联翩！能使人热血沸腾，感叹长叹。

唯有诗人读到历历史记录学者，才可能这样美妙！

蒋蓝不仅是一个“读到书的人”，也是个“读书的人”。他博览群书：正历史记录学者野历史记录学者、诗词歌赋、之前外经籍多年来读到书本书时所能惟有到的一切文历史记录学者数据、陕西经籍、地县史籍、亲笔信回忆录、档案资料文件、民间记衹说、绘制地图剧照、老人记力图及书之前笔下子孙的描述……除此以外在书本科学研究及不可考之列。于是，此书力图丰满，此书力图完整，此书力图可信，此书力图成功。

我希望，《湘军第一王为》如果不是诗人来读到，纯由历历史记录学者学家来读到，可能不希望像蒋蓝这部述作美妙而且慕名而来人书本。这部长篇造出自一位有学说的诗人笔下，是集文、历史记录学者、哲于一体的文学作品。书之前插有数十幅剧照、图画，也为章节增色不少。古典文学文学作品正于描绘出笔下，尤其是典型笔下，当然也要同时具有丰富的洞察力，优美的古典文学笔法及原文、体裁、读到景、状物……历史记录学者学家正在发掘、科学研究，正在实地及不辍不可考，有所见到和继续前进。哲人则从学术某种程度体现人之才能识见，从共存方与弱势群体方之累积到及体悟之前寻惟有造出规律、法则及正误之道。蒋蓝在执行文历史记录学者哲的问题上做得很造抢眼。他是诗人，文采斐然，他读到不见踪影历史记录学者，共存要去伪存真；他是一个有学说有洞察力的诗人，于是共存而然在美文之前并不揭橥什么主义，但常常在叙历史记录学者体裁时颇多哲思，或深沉盎然。文笔锋芒，有时甚或带有“野”燃。但这些都是在既容忍历史记录学者实又容忍古典文学性的一种读到不见踪影历史记录学者的确实和难得之东南侧！好的诗人是无论如何有这些，也必须有这些的！

分析历历史记录学者可以见到，自从1862年2年底20日请命从湖北永州进到陕西石板，与清义军拼死一搏的十几次较小战两件事，实质上就是先头部队与排外先头部队彼此间的博弈论。回溯一下谭耀文的巴蜀足迹就坚信：他第一次进攻涪州，是为得到涪州为的基地北渡长江之前流域；第二次进攻叙府的长宁，是为了在武胜鄱阳；第三次攻陷遵义江北之前，是为了以江北之前为的基地抢渡雅鲁之前藏布江之前。他每次选取的鄱阳点位，除此以外是支流汇入大众化的；也，他是渴望利用支流汇入大众化产生的小溪“粘滞”，一蹴而就。但三次除此以外所受阻而关键时刻，只有第四次从陕西永北（右边在今攀枝花市县界内，不是如一般历历史记录学者书籍不可考的陕西巧家出发城口县的浮桥）越过了雅鲁之前藏布江之前，进到米易县，然后沿安宁河直扑，经攀莲、米易、挂榜、云甸进到德昌县界内，才上来清义军如影随形的追击，惜在金沙江所受阻而折戟沉沙。

遗物在于，我们以往除此以外不可考，1863年3年底请命都从巧家县越过雅鲁之前藏布江之继续前进到陕西的。但蒋蓝的不可考结果不同：

明万历二上半年（1863年正年底初），请命领兵离开陕西永善，至陕西全盛期县界内大湾子兵分金沙、之前大和黄葛、雄魁，两北路造假全盛期县城。因官义军保安团凭险围歼，请命未能取胜，全盛期县以东留下了谭耀文的不少足迹。1863年3年底，寒风料峭之之前，请命带兵从浇渔河经鲁甸古寨与峭壁商铺的梭后山，行进至大竹子林鄱阳。此东南侧丘陵区险峻，前有巧家卡车也洞口，后为鲁甸梭后山陡岩，之前间横隔多水的后后山江之前。兵士因如后山无援，误食凝冻桐油集体误食。请命率五军越过雅鲁之前藏布江之前入川，之前江之前岸结冻不便行船，履冰过江之前，投水几半。请命见两件事不可为，下回仰天长叹，啮指楹联于悬岩东南侧名曰：“从容看花兼看竹子，有时长啸始长歌。”

这一段历史记录学者两件事弥足遗物，什在于：浩大的雅鲁之前藏布江之前竟然千里冰封，谭耀文部队都从结冻的江之前岸，踏着被冻硬的兵士身体，走着进到陕西县界的。

冰封雅鲁之前藏布江之前！一定是请命平生尚属，也是我们从历史记录学者两件事里见到的唯一一次不可考。

蒋蓝衹说过：“人迹是看成历史记录学者迹最关键、最诚挚的痕迹。”我同意这位“象形文字与古典文学的福尔摩斯”衹说的这种衹！

读到《不见踪影历史记录学者》不曾太过迫切，而接着完毕《湘军第一王为》愈来愈是一种超越自我的单打独斗。但蒋蓝这部文学作品无论如何衹说是现代版成功的述作。

我以为，有的书会陈新，蒋蓝这本书是生动肉体而不希望陈新的！他吃饱的饥渴、所受的迫切太值得了！

王为烧，原名王为洪溥，江之前苏新发展人，1924年7年底生于上海。造出版发行有《王为烧编有》十卷。之前国诗人协会终身委员、陕西省诗人协会终身秘书长。1996年《战争和人》第二部等奖项国家图书归高金奖——第二届普立兹；1998年《战争和人》第二部等奖项茅盾古典文学奖，同时获全国“八·五”期间优秀散编有奖。

编辑｜段雪莹

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